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气功入门三大要素(适合初炼者)

本文作者:气功入门 文章来源:少林寺气功院 发布时间:2013-4-11 阅读次数:2315

   正宗少林气功的气功入门有三大要素,分别是“调身”、“调息”、“调心”这三要素,缺少任何一项,都很难算是气功入门。
1、调身:即调整身形。身形包括五脏六腑、四肢百骸。调身就是调整筋骨、肢体之间的位置姿势,使之符合练气功的要求,说白了,就是把身姿调整的适合练功的要求就叫做调身。
2、调息:即“调整呼吸”。调有调和、调整、调理之意。一呼一吸叫“息”。调息其实是运用意识,通过调整呼吸从而使意气结合。
3、调神:指调整精神活动,调整人的思维意念活动,使之趋向或达到集中、专一,不起杂念,从而符合练功“静”的要求。
气功入门具体说明:
   在这三大要素中,最关键的一个就是“调心”!它使得气功功法与其它调身或调息的方法-如体操,体育锻炼等相比而独具特色,只要有了最关键的“调神(心)”,那么就可以称作是气功功法入门!“调心”也叫做“调神”,是对人的意识思维的一种调整。一个人只有身心两健,才算是真正的健康;也只有“心”调整的好,才能够彻底摆脱烦恼,才能开发智慧。所谓的“心”或 “神”并不是指什么神仙,鬼怪之类的子虚乌有的东西,而是指人的思维意识,也就是“意念”。“调心”的“调”字,主要体现于意念的运用和调整。因此,没有调心要素的功法,不能算是少林气功功法,没有意念活动的功法,不能算高级的气功功法。当然,即便有了意念活动,也未必就是高级气功功法。

   少林气功功法的高低,还取决于意念活动设计的合理性以及它在调神方面所取得的效果,也就是该功法所能达到的境界。调身,调息,调神对于气功来讲缺一不可,而且,这三者之间又是密切联系,相互依存的。而除了这三要素之外,气功修炼还讲究功德,功德修养是气功修炼的首要内容。“功从德上来,德为功之源”,功德的高低,决定了一个人是“邪”还是“正”,能否达到最高的境界,如果一个人有功无德,那也是达不到最高层次的。

   综上所述,少林气是人类对于自我身心的一种锻炼方法,它的作用对象是人体自身,是以调身,调息,调心为三大要素的,以功德修养为首要内容的一种主动的,内向性的自我身心锻炼方法。气功锻炼能增强人体机能,提高身体素质,改变人的精神面貌,是一种最为高级的健身锻炼的方法。

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